《八宅明镜》是八宅派的扛鼎之作。八宅派起源于唐代，盛行于宋代。宋代以后，这一流派代代相传，竟在阳宅相度中独占魁首，深入人心，特别在海内外华人聚居之处，更是奉八宅派为正宗。
八宅明镜就是“八宅法”，它把人与宅分成八类，再归纳为东西两大类，东四命适合住东四宅，西四命适合住西四宅，并对男女合婚也提出了具体的操作方法，是流传最久、影响最广、阅读人数最多的一本阳宅风水书籍。

八宅派之所以在中国古代堪舆领域中独占鳌头，久盛不衰，因为此书和《地理五诀》一样，在复杂的风水理论中，化繁为简，提出了几个人们容易接受的论点，从而以点带面，深入到风水的理论中去。并在此理论指导下，讲解很多具体操作的方法。《八宅明镜》主要从人的年命，三元着手，并强调门、灶和吉凶方，从而融会贯通，达到相度阳宅的目的。


节录部分内容如下：

原序
风水学是中国传统选择良好的居住与工作环境，以及死后理想安息地点的一门学问。过去，由于教育不普及，懂风水的人不多，现代拜出版及传播业快速发展之赐，有愈来愈多的人开始关心自己居住环境的品质好坏与吉凶祸福，而且积极投入研究这门中国传统择地、建筑的艺术。
研究世间任何一门学问，文献与书籍的阅读是绝对不可少的。以阳宅典籍为例，现在如果要在全球华人世界中，调查一本流传最久、最广、最多人阅读过的阳宅风水书籍，非《八宅明镜》莫属了。
《八宅明镜》相传是由唐代堪舆大师杨筠松所著，明清时期再由箬冠道人所重编，是一本内容非常丰富，图文并茂的阳宅名著，其中以清乾隆五十五年乐真堂所出版的版本较为完整。只可惜此一版本错误很多，二百多年来没有人去做全面校正与修订的工作。
个人课暇之余在国立台东社会教育馆，担任《易经》、八字、择日、堪舆等的教学已有十余年的时间，采用过的古籍很多，包括《易经》、《入地眼》、《乾坤国宝》、《阳宅三要》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《滴天髓》、《三命通会》、《八宅明镜》、《神峰通考》等。



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